十二生肖最早起源（十二生肖 最早）
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十二生肖的属性由来,谁知道呢
有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的 ，持这种观点的代表有郭沫若 ，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦 、埃及 、印度均有之，然均不甚古 ，无出于西纪后百年以上者。
十二生肖的起源与动物崇拜有关 。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知 ，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在 。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中 ，有十二兽 ，并是菩萨化导 。人道初生，当菩萨住窟 ，即属此兽护持、得益 ，故汉地十二辰依此行也 。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。
十二生肖什么时候有的?
1 、十二生肖是从什么时候开始有的呢？权威的《辞海》的采用的是清朝学者赵翼的说法 ，认为十二生肖起于东汉 ，之前并没有这样的说法 。
2 、东汉 。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在 。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》 。
3、十二生肖源于汉朝。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献 。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著 。《论衡·物势》载：“寅 ，木也 ，其禽，虎也。戌 ，土也 ，其禽，犬也。
4 、用12生肖纪年 ，在我国至少在南北朝时开始了 。《北史·宇文护法》中 ，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟 ，大者属鼠 ，次者属兔，汝身属蛇 。 ”表明当时民间已有12生肖的用法了。
5 、每年属相是何时开始的 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象 ，有关十二生肖的起源 ，历代学者众说纷纭 。
“十二生肖”系统成型最开始与哪一历史时期?
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在 。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》 。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 。 ”十二生肖之说 ，最晚应形成于汉代 ，在东汉十二生肖已经形成。十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现 。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知 ，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在 。最早记载与现代相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖的由来故事
很久很久以前 ，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖 ，一年一种动物 。 ”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧 ，定好一个日子，这一天 ，动物们来报名 ，就选先到的十二种动物为十二生肖 。
老牛是第二个赶到的就排名十二生肖的第二位，紧跟着虎、兔 、龙 、蛇、马、羊 、猴 、鸡、狗 、猪纷纷的都赶到了 ，刚好十二中动物 ，玉皇大帝也履行了自己的承若，将他们十二种动物列为十二生肖的属相。
有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的 ，持这种观点的代表有郭沫若 ，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦 、埃及、印度均有之，然均不甚古 ，无出于西纪后百年以上者。
中国十二生肖的故事篇一 我们国家的年历和其他国家很不同 ，在中国的传统文化中，我们习惯用十二生肖来代表年份 ，从排头位的鼠 ，牛，虎 ，兔 ，龙，蛇 ，马 ，羊，猴，鸡 ，狗到最后的猪 ，一种动物代表一个年份，一共有十二种动物做代表 。
关于十二生肖的历史由来
1 、据出土秦简记载 ，古代的生肖已基本与现今的生肖次序相同 ，只是中间会有一定的差异，而最早出现与现在完全相同的有关十二生肖的记录是东汉的史书 。可以看出十二生肖的全部定义是在东汉时期。
2 、根据历史记载及研究证明 ，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志 。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物 ，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相 。
3 、十二生肖的来历与传说 从文献记载来看 ，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊 、金牛、双子 、巨蟹等十二星座有关 ，最早的十二地支 、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。
4、与十二生肖的来历有关的历史 十二生肖纪年始于东汉时期 ，《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟 ，大者属鼠 ，次者属兔，汝身属蛇 ” 。表明当时民间已有12生肖的用法了 。
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