郭沫若生肖（郭沫若生于哪年）

从八字五行看郭沫若的一副对联

郭沫若就是这样巧妙地用了传统的天干地支 ，五行和生肖等知识
，写出了两人天生就要来一番龙虎斗的上联：壬水庚金龙虎斗 。第二句接得更妙
。

”据说，此后郭沫若到广州拜访陈寅恪时 ，即兴出联：“壬水庚金龙虎斗。 ”陈寅恪当即联句：“郭聋陈瞽马牛风 。
”郭上联意为，自己生于1892年
，旧历壬辰年，壬五行属水；陈生于1890年 ，旧历庚寅年
，庚五行属金，故“壬水庚金”借指郭陈。

单从字面上看 ，也是以五行为偏旁的
，但意境与上联却差得太远了，只是勉为其对罢了
。后来还有人前赴后继的续对：灯深村寺钟。茶烹凿壁泉 。这两副下联 ，意境稍好
，但五行偏旁的位置又不吻合
。还待有识之士来续对。 又吴下张令夷在《迂仙别记》中，让迂公对曰： 冀粟陈献忠 。

郭沫若：写鬼写人高人一等；刺贪刺虐入木三分
。应该是入木三分。

郭沫若的家乡有个叫徐品三的恶棍 ，乡亲们每一提及此人
，就无不恨之入骨，少年郭沫若却不畏强暴 ，针对其“品三 ”2字，作了一副对联： 无点骰子不算块；没边梯子有点悬 。 骰子是赌具之一
。“品”字恰好像3 块没有点数的骰子；“三
”字好似梯子上的3 个横档
，但没有两边支撑的边柱。

郭沫若生肖

1、郭沫若 生于1892年，农历壬辰年 。壬是天干 ，辰是地支
。天干对应五行（金水木火土）
，壬属水，所以郭把自己的出生年份用壬水来代表；地支对应十二生肖 ，和辰对应的是龙
，故郭属龙。再看陈寅恪  。陈生于1890年，农历庚寅年。庚是天干 ，寅为地支
。庚属金
，故郭用庚金来代表陈寅恪的出生年份。

2 、成语：三阳开泰 拼音：sān yáng kāi tài简拼：sykt 典故：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻 ，正月为泰卦
，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长 ，有吉亨之象 。常用以称颂岁首或寓意吉祥
。出处：《易·泰》：“泰，小往大来
，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良 。

3
、另一派观点认为生肖是外来的 ，由古巴比伦经西域传入
，如郭沫若所持，认为可能在汉代时期发生
。然而 ，尽管观点各异
，大量文献表明，生肖的发源地确实在中国 ，它是古代先民动物崇拜和天文学智慧的体现。

4、其代表学者是郭沫若
，他在研究印度和古巴比伦文化的时候发现了12宫，后来西方诸国都效仿之 ，随后12宫的概念也传到了中国北方游牧民族中
，渐渐就有了十二生肖 。但现代学者认为十二生肖是起源于中国，是早期上古民众对图腾和动物的崇拜而来
。具体排列方法应该是根据天象所指引 ，也是早期的天文学。

5 、郭沫若的考古学论著《释支干》，首先进行了这方面的尝试 。这是一篇刻意出新的著作
，写成于1929年
。此文释支干，涉及二十八星宿、黄道十二宫 ，兼及十二生肖。郭沫若利用殷墟甲骨卜辞提供的新材料
，大胆推论假设，多有前人所未言 。

6
、郭沫若在《释干支》中 ，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫
，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及 、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同 ，由此生肖也许并非起源于中国
。但秦简的出土推翻此说
，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

十二生肖是印度传过来的吗?

因为印度的生肖有可能起源于中国的生肖 。越南：卯年对应的不是兔年 ，而是猫年
，起因是传入时读音的错误
。除此之外，越南的生肖与中国的生肖相同[4]。也有说是生肖被引入越南时 ，越南还没有兔这种动物，故而使用猫代替[5] 。泰国：由中国人古时引入
，所以与中国的相同
。

十二生肖的起源问题，一直是公众讨论的热点。关于其起源 ，存在不同的观点
，其中一种观点认为十二生肖可能源自印度 。然而，根据目前的学术研究和考古发现 ，支持十二生肖起源于中国的证据更为充分
。首先
，中国古代文献中有关于十二生肖的记载。

最后，也有观点认为十二生肖是从印度传入的 ，尽管印度的生肖排列与华夏有所不同
，但动物分类上有相似之处 。中国干支纪年法的历史源远流长，据《论衡》记载 ，以动物配属相的方法至少可以追溯到2000多年前的尧舜时期
。通过出生年份的地支
，人们可以确定自己的生肖，而生肖相同的人年龄相差通常为12的倍数。

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