汉族春节的民风民俗

春节作为最重要，隆重的民间传统节日 ，代表了对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福
，使它不仅仅是一个节日。在每个民族都有不同的庆祝春节的习俗，那么作为最庞大的汉族 ，他们的春节又带有什么样的特色呢？

汉族的春节习俗：一般以吃年糕 、饺子
、糍粑、汤圆 、荷包蛋
、大肉丸、全鱼 、美酒、福橘
、苹果、花生 、瓜子
、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘 、洗被褥
、备年货、贴春联 、贴年画
、贴剪纸、贴福字 、点蜡烛
、点旺火、放鞭炮 、守岁、给压岁钱
、拜年、走亲戚 、上祖坟
、逛花市、闹社火等众多活动
，极尽天伦之乐 。

汉族春节，一般是从祭灶揭开序幕的
。农历腊月二十三 ，俗称小年夜，是民间祭祀灶王爷的日子。民间流传着“灶王爷是每年的腊月二十三夜晚上天庭向玉帝述职
，初一日五更时分回来归位，就算是完成了一年的汇报工作”的说法 。旧时百姓就在此时进行祭灶活动
。

祭灶仪式往往在晚上开始。当夜色降临时 ，以往的此时
，农村大地已是万籁俱寂 。但在祭灶节的夜晚，只要是与祭灶有关的事 ，人们总是尽量去办
，大家都渴望过一个热热闹闹的祭灶节，期待来年五谷丰登 、四季平安。

举行过灶祭后 ，便正式地开始做迎接过年的准备
。每年从农历腊月二十三日起到除夕止
，我国民间把这段时间叫做“迎春日 ”，也叫“扫尘日
”。扫尘就是年终大扫除 ，北方称“扫房”
，南方叫“掸尘 ” 。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯
。

按民间的说法：因“尘
”与“陈”谐音 ，新春扫尘有“除陈布新 ”的涵义，其用意是要把一切“穷运”
、“晦气
”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 。

扫尘过后
，就要贴春联又称“春贴”、“门对 ”，它以对仗工整 、简洁精巧的文字描绘美好形象 ，抒发美好愿望
，是汉族特有的文学形式
。每逢春节，无论城市还是农村 ，家家户户都要精选大红春联贴于门上
，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。

贴完春联 ，就到了年夜饭的时间了
，尤为讲究：一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具 ，体现团圆之意；二是饭食丰盛
，重视“口彩
” 。

把年糕叫“步步高”
、饺子叫“万万顺 ”，酒水叫“长流水
” ，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余 ”；这条鱼准看不准吃
，名为“看余
”，必须留待初一食用
。北方无鱼的地区 ，多是刻条木头鱼替代；三是座次有序
，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下 ，不分男女老幼
，都要饮酒 。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止
。

热热闹闹 ，开开心心吃完年夜饭的同时就要进行好守岁了。守岁的习俗
，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意 。其中民间传说人们为了躲避年兽 ，腊月三十晚上
，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉 ，坐等天亮，为消磨时光
，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来 ，才敢出门
。

后来人们发现年兽害怕红光
，响声，于是就燃放爆竹吓跑年兽 ，一直流传至今
，后来春节燃放爆竹逐渐演变成辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家 。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利
。

放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是祭拜天地 、迎神
、祭祀祖先。古时 ，这种礼俗很盛 。因各地礼俗的不同
，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓 ，有的到宗祠拜祖
，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品 ，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜
。

派“红包”是汉族春节的一种习俗，汉人喜爱红色
，因为红色象征活力、愉快与好运。发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们 。红包里的钱 ，只是要让孩子们开心
，其主要意义是在红纸，因为它象征好运
。因此 ，在分派红包的长辈面前打开红包
，是不礼貌的做法。

到了正月初五，汉族民间传说是财神的生日 ，所以过了年初一
，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上 ，各家置办酒席
，为财神贺辰 。

接完财神爷，自然就要送穷神了
。这一天各家用纸造妇人 ，称为“扫晴娘 ”，“五穷妇
”
，“五穷娘”，身背纸袋 ，将屋内秽土扫到袋内
，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土 ”，“送穷媳妇出门” 。