十二生肖与图腾崇拜（十二生肖图案的寓意）

十二生肖的起源和来历

1 、考古学家在战国末期的睡虎地秦简和放马滩秦简《日书》中发现了配有干支的十二兽的记载。这些记载在兽名和干支排列上与后世的十二生肖总体相似，其使用方法和占卜逻辑也与后世生肖相类似 。这表明 ，睡虎地秦简和放马滩秦简《日书》中记载的配有干支的十二兽，很可能是后世十二生肖的起源。

2、很久很久以前
，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相
。于是 ，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛。因此群兽大会当天
，老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行 。

3
、由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜
。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽 ”纪日及“十月历”法有关。

4 、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代 ，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关
，汉族十二生肖是受“十月历法
”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖 。讲生肖的渊源 ，必然要将生肖与天干地支联系在一起
。

12生肖中,为什么有龙却没有凤?

龙的形象是：骆头
，蛇脖，鹿角 ，龟眼
，鱼鳞，虎掌 ，鹰爪，牛耳的样子。

答案是龙 。龙凤呈祥指吉利喜庆的事
。在中国传统观念中
，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤多为一起 ，所以一唱一和指的是龙和凤。又因为十二生肖中没有凤
，故十二生肖指的是龙 。

现试着从四个方面来讨论这个问题：十二生肖的文化源头；十二生肖与天干地支；龙与凤的形象与文化内涵；少数民族
、外国的生肖选择
。十二生肖的文化源头是基于古代的图腾崇拜；十二生肖的动物选择，可以追溯到先秦时期。因此 ，十二生肖的动物选择
，应该符合“六畜”、“六兽 ”的类别 。

亥时，自然与猪相连 ，于是有了「亥猪」。表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合
，便有了：子鼠 、丑牛
、寅虎、卯兔 、辰龙
、巳蛇、午马 、未羊
、申猴、酉鸡 、戌狗、亥猪
。

生肖中有龙的原因：文化象征 龙在中国传统文化中是吉祥
、尊贵的象征。作为神话中的生物，龙往往代表着权力、智慧和富饶 。在中国人的心目中 ，龙具有神奇的力量
，能够带来好运和幸福
。因此，将龙纳入12生肖之中 ，体现了人们对美好生活的向往和追求。

为什么十二生肖有龙 应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征， 龙代表富贵吉祥
，是人们想象中的“灵物
” 。

十二生肖流传已久,它最初的起源是什么?

1 、十二生肖的起源其实就是古人的图腾信仰
。古代社会远不如现在这般方便与先进，在落后的古时候人们习惯于将信仰寄托于动物身上 ，由此便诞生了图腾崇拜。远古时期的古人将他们所敬畏的动物制成图腾
，比如说龙图腾
、虎图腾等等 。

2、中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年，即子鼠 、丑牛
、寅虎、卯兔 、辰龙
、巳蛇、午马 、未羊
、申猴、酉鸡 、戌狗、亥猪
。以动物纪年可以追溯到黄帝时期 ，如《事物纪原》载：黄帝立子丑十二辰以名月
，又以十二命兽属之。

3
、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 ，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时
，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳 。（参见清·赵翼《陔余丛考》）
。

4、古人（天文学家或道家）仰望天空良久 ，忽然听得周围有细碎的声音
，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久 ，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时 。于是，子时便与鼠联系在一起
，成了“子鼠”，并按一天的起始 ，排在属相的第一位。“马无夜草不肥 ”
，牛当然也是如此
。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。

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